乐府诗与歌行体诗有何区别?
ʱ䣺 2019-09-19

  歌行体是唐代变化成熟的诗体,是乐府诗的一种变体,南朝宋的鲍照所创,有多种元素融合。

  乐府诗更天然,无论语言和表达都来自于民间,如《孔雀东南飞》、《战城南》等。而歌行体来自文人,多了很多修饰,如刘希夷《代悲白头吟》。

  汉乐府诗语言朴实自然,句式长短不一,二至八九言都有,根据需要变化。大多没有固定的章法和句法,长短整散不拘,灵活自由。可句句为韵,也可隔三四句为韵。

  歌行体对乐府诗有继承,音节、格律一般比较自由;采用五言、七言、杂言,形式也多变化。如善用比兴,排偶,问答,顶针,回环等。

  乐府诗本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称,乐府诗是汉初设乐府令,掌宗庙祭祀之乐。汉武帝立乐府,制作雅乐,采集民歌。

  歌行体是南朝宋的鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,不仅得其风神气骨,自创格调,而且发展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。

  乐府诗主要是前朝遗留、乐师创作、民间采集。而且多用于宗庙祭祀和宴饮表演。

  歌行体都是作者有感而发,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。

  乐府诗须是叙他人事,可作寓言看,而歌行体诗的范畴已包涵乐府在内,并及其他。

  乐府体自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来入乐的诗歌;歌行体诗是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。

  乐府诗须是叙他人事,可作寓言看者,而歌行体诗的范畴已包涵乐府在内,并及其他。

  乐府诗多第三人称者,歌行体诗多第一人称者,故歌行(尤其是李白)于情感的抒写更痛快淋漓。

  乐府诗本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府;歌行体诗是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,故称为歌行体诗。

  展开全部乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说,乐府诗的标题上有的 加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。 歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。委托作品与合作作品的联系!此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。 乐府与歌行之区别何在? 关于乐府与歌行的差异,宋人诗话中已有论说,其要义在于:乐府合乐,歌行从乐府出而行文更加流转酣畅。今人于此也多有研究,日人松浦氏认为,乐府多第三人称者,歌行多第一人称者,故歌行(尤其是李白)于情感的抒写更痛快淋漓。论词之缘起,当以乐府说为主,歌行之风格技巧,词或有所取,然已不关大局。不知诸君以为如何?

  2、至于后世,在即事名篇之前,乐府大抵须借古人酒杯浇自己块垒,而一般的歌行则不必。




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